Tout homme est singulier, absolument singulier. Semblable à ses frères, il n’est toutefois identique à aucun d’eux. Et il ne saurait éploier sa présence-au-monde que devers ses semblables; il ne saurait accéder à son propre visage qu’au regard, qu’au miroir de ses frères. Et encore que créé pour la liesse & la grâce, par nature il demeure imparfait - & cette imperfection même lui est bénédiction, tant elle est condition sine qua non du mouvement, de l’élan, & pour tout dire du risque assumé - i. e. en somme de son devenir d’être libre. |
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